Επομένως η κατάλληλη στιγμή για την σύλληψη δεν μπορεί να οριστεί, γιατί παίζουν πολύ παράγοντες ρόλο, όπως η σεξουαλικότητα του ζευγαριού. Τα ιατρικά βιβλία προσανατολίζονται κυρίως στον κύκλο της γυναίκας και δεν λαμβάνουν υπόψη τους ταυτόχρονα και το σπερμοδιάγραμμα του συντρόφου το οποίο παίζει και αυτό μεγάλο ρόλο στην σύλληψη.

Επίσης υπάρχει μια έλλειψη σεξουαλικής ποικιλίας όταν το ζευγάρι κάνει σεξ σύμφωνα με το ημερολόγιο και το πότε η γυναίκα έχει τις γόνιμες μέρες της. Καταλαβαίνω πολύ καλά ότι είναι δύσκολο, όταν είναι κοινώς αποδεκτό, ότι το σεξ τις γόνιμες μέρες είναι πιο αποδοτικό, να κάνει κανείς αυτό που ο ίδιος νιώθει και επιθυμεί. Μπορείτε φυσικά να δοκιμάσετε αυτή την τακτική για όσο καιρό θέλετε αλλά όταν νιώσετε ότι πλέον δεν σας αρέσει, θυμηθείτε τα λόγια μου κάντε ένα διάλειμμα από αυτήν την τακτική και ξαναρχίστε να παίζετε με την τύχη σας.

Η σεξουαλική ώθηση (Der sexuelle Kick)

Κάθε άνθρωπος έχει μέσα του έναν μικρό παίκτη. Καθένας μας ξέρει αυτό το συναίσθημα που γεννιέται μέσα μας όταν ρισκάρουμε και δεν παίρνουμε προφυλάξεις. Μόνο με την ιδέα ότι μια ερωτική βραδιά μπορεί να μας φέρει τον απόγονο, πολλές γυναίκες κάνουν ρομαντικές σκέψεις και πολλοί άνδρες νιώθουν ιδιαίτερα δυνατοί. Το συναίσθημα αυτό είναι γνωστό από τα νιάτα μας, από το παρελθόν μας. Πολλά ζευγάρια που έχουν ήδη παιδιά, παραδέχονται ότι το ερέθισμα να αποκτήσουν κι άλλο παιδί, τους δίνει μια νέα σεξουαλική ώθηση. Πολύ ενδιαφέρον είναι ότι τα ζευγάρια που κάνουν σεξ μόνο της γόνιμες μέρες δεν νιώθουν πλέον αυτή την σεξουαλική ώθηση και είναι κρίμα. Τι λέτε κι εσείς;

Ο αυθορμητισμός και η ελευθερία στο σεξ αφήνουν περιθώριο στην βίωση των φαντασιώσεων και δημιουργούν νέες δυνατότητες. Ίσως αν ξανακερδίσουμε την επιθυμία για σεξ με όλες τις μικρές ή μεγάλες προκλήσεις να είναι ένας καλός λόγος για να απομακρυνθούμε από αυτό που λέμε ημερολογιακό σεξ.

Πως προγραμματίζει ένας άνδρας τη ζωή του όταν επιθυμεί παιδί (Die Lebensplanung des Wunschvaters)

Τα ζευγάρια προγραμματίζουν την κοινή ζωή τους μαζί. Ο καθένας όμως με τα δικά του μέτρα και σταθμά. Μην πιστεύετε πως ο άνδρας σας στην σκέψη της καθημερινότητας με ένα μωρό έχει τα ίδια συναισθήματα και όνειρα όπως εσείς. Αναμφισβήτητα θα χαίρεται τις ρομαντικές στιγμές με το μωρό στο συζυγικό κρεβάτι, με την γνώριμη και ζεστή οικογενειακή ατμόσφαιρα, αλλά μπορεί πολύ πιο γρήγορα από εσάς να τα βαρεθεί όλα αυτά.

Φυσικά θα είναι από τους πατεράδες που θα αλλάζουν πάνα το μωρό, θα το ταΐζουν και θα το βάζουν για ύπνο. Όμως θα εύχεται να μην το κάνει συνέχεια γιατί πολύ απλά του λείπει το ενστικτώδες κίνητρο. Άντ’ αυτού υπάρχουν μέσα του πιο έντονα ένστικτα που θα θελήσει αργά ή γρήγορα να τα ζήσει.

Ας εξετάσουμε λοιπόν τα ένστικτα αυτά. Θα τα καταλάβουμε καλύτερα εάν γυρίσουμε πίσω στον άνθρωπο του Νεάντερταλ. Μέσα από αυτή την σύγκριση φαίνεται ξεκάθαρα η επιρροή του ενστίκτου και πως μπορούμε να το συνδυάσουμε με την σημερινή ηθική και τις κοινωνικές απαιτήσεις.

Η γυναίκα Νεάντερταλ μεριμνά για την ποιότητα και την διατήρηση της υγείας του απογόνου και της οικογένειας. Η φροντίδα, η θεραπεία και η μαγειρική είναι τα ταλέντα της. Ο χώρος δράσης της είναι η σπηλιά και περιοχή γύρω από αυτή. Σίγουρα για τις απελευθερωμένες απόψεις, μια βαρετή ζωή.
Μέχρι σήμερα όμως οι γυναίκες διαθέτουν κατάλοιπα αυτών των παλιών ικανοτήτων καθώς και προτιμήσεων και αντιπαθειών.

Εδώ συμπεριλαμβάνεται για παράδειγμα το χτίσιμο της φωλιάς, το ταλέντο της να αντέχει περισσότερο χρόνο στο SuperMarket ή στο κατάστημα επίπλων σε σχέση με τον σύντροφό της καθώς και την αδυναμία της να γεμίζει με τρόφιμα την αποθήκη. Αξιοσημείωτη είναι η ικανότητα των πολύτεκνων μητέρων να γνωρίζουν την συναισθηματική κατάσταση αλλά και την κατάσταση της υγείας όλων των μελών της οικογένειας.

Μέσα από αυτήν την εικόνα θέλω να επιστήσω την προσοχή σας στις μικρές διαφορές στην επιθυμία απόκτησης παιδιών. Εδώ μπορούμε να φανταστούμε τους άνδρες μας και πατέρες σαν τους τότε κυνηγούς των μαμούθ και να μεταφέρουμε τους τρόπους σκέψεις και συμπεριφοράς στο παρών. Ο άντρας κυνηγός προστατεύει τον απόγονό του έξω από την σπηλιά δηλαδή έξω από το παιδικό δωμάτιο. Ο άντρας θεωρεί οικογένεια όλη τη σπηλιά και όχι μόνο το μωρό. Ενώ η γυναίκα Νεάντερταλερ είναι υπεύθυνη για την φροντίδα μέσα στην σπηλιά, ο κυνηγός των μαμούθ κάνει το ίδιο έξω από αυτήν.

Η εξασφάλιση της επιβίωσης (Existenssicherung)

Το θέμα απόκτησης απογόνων είναι για τον άντρα ταυτόχρονα και θέμα επιβίωσης. Σχεδόν κάθε άντρας που επιθυμεί παιδί, τον απασχολεί και το θέμα της επιβίωσης. Μπορεί να διατηρηθεί το επίπεδο διαβίωσης μόνο μ’ ένα μισθό; Θα πρέπει να αναλογιστούμε ότι ο κυνηγός τότε, το μόνο που έπρεπε να κάνει ήταν, να κυνηγήσει λίγο παραπάνω ή να πάρει μαζί του για ενίσχυση τους γιους του. Σήμερα στη θέση του υπαλλήλου είναι φύσης αδύνατον. Μπορώ να δώσω στο παιδί μου ένα καλό μέλλον;
Θα μπορέσω να το σπουδάσω;
Θα μπορέσω να καλύψω τα οικονομικά κενά αν η γυναίκα μου λόγω των παιδιών δεν μπορεί να εργαστεί;
Πόσο χρόνο θα έχω με την γυναίκα μου αν ασχολείται μόνο με το παιδί;
Ο κυνηγός μας λοιπόν δύσκολα θα νιώσει την ίδια συγκίνηση που νιώθει μια γυναίκα την στιγμή που αντικρίζει τα μικρά φορμάκια των μωρών. Απροσδόκητα μεγάλη όμως θα είναι η ανησυχία του για την υγεία της γυναίκας και του παιδιού του κατά την διάρκεια της εγκυμοσύνης και του τοκετού.

Η αγάπη για την γυναίκα του είναι αυτή που κυρίως θεμελιώνει την επιθυμία του για παιδί αν και αυτό δεν είναι εμφανές για πολλές γυναίκες. Πέρα από την επιθυμία για παιδί, θέλει να ξέρει ότι η γυναίκα του είναι ευτυχισμένη και φυσικά ακολουθεί την εσωτερική του στρατηγική να εξασφαλίσει και ενώσει την τύχη του με την τύχη της γυναίκας του μέσω ενός μωρού.

Με αυτό το παιδί ξεκινάει ο άνδρας την αυτοβιογραφία του. Εδώ συναντάμε σκέψεις και ερωτήματα όπως:
Τι θα μείνει από μένα όταν φύγω από αυτόν τον κόσμο; Ποια θετικά και ποια αρνητικά χαρακτηριστικά θα πάρει από μένα το παιδί μου; Ταυτόχρονα ενώνεται νοητικά με τον προπάππου του από το οικογενειακό άλμπουμ και συνειδητοποιεί ότι πρέπει να συνεχίσει την παράδοση, την διαιώνιση της οικογένειας.

Ο γιος γίνεται πατέρας (Aus einem Sohn wird ein Vater)

Στην εξέλιξη των πατέρων και των γιων υπάρχει μία επαναλαμβανόμενη αρχή:
Ο γιος τεκνοποιείτε από τον πατέρα και σε όλη την παιδική ηλικία είναι το πρότυπο του. Στην εφηβεία όμως ο γιος σιγά σιγά αντιπαραβάλλεται στον πατέρα. Αυτό είναι κουραστικό και για τους δύο αλλά είναι σημαντικό και υγιές γιατί έτσι σχεδιάζουν οι επόμενες γενιές να φτιάξουν το μέλλον τους καλύτερο από τους γονείς τους. Μετά την εφηβεία ο γιος στέκεται δίπλα στον πατέρα και συνειδητοποιεί πόσο περήφανος είναι ο πατέρας του γι’ αυτόν. Αυτή είναι και η στιγμή στη ζωή του άντρα που αρχίζει να γίνεται σεξουαλικά ενδιαφέρον για το περιβάλλον.

Αυτό είναι το δεύτερο μέρος της μετάφρασης από το 5 Κεφάλαιο του βιβλίου <<Ήρεμοι στην διάρκεια της επιθυμίας για παιδί>> της Birgit Zart. Θα χαιρόμουν πολύ για οποιοδήποτε σχόλιο.
Αγγελική

Das ist der zweiter Teil der Übersetzung vom 5 Kapitel des Buches von Birgit Zart "Gelassen durch die Kinderwunschzeit. Über Ihre Kommentare würde ich mich freuen.
Angeliki